renoncer à la violence

Quels problèmes pose le défi de renoncer à la violence ? Quelles solutions à long terme en tirer ?

Renoncer à la violence, c’est renoncer à abuser de sa force.

Mais par quel bout prendre le problème ? Il est plus facile de partir des relations que nous connaissons tous, entre parents et enfants. La violence est présente quand un enfant abuse de sa force, qu’un enfant trop fragile en souffre ; quand il n’y a pas de règles, ou une mauvaise surveillance et/ou pas de sanction, notamment parce qu’on ne sait pas « qui a commencé » (un enfant astucieux découvre vite comment pousser un camarade à la violence et à la punition) ; quand un parent ne maitrise pas sa force dans la sanction, ou que la règle ou sa sanction est jugée injuste par l’enfant.

Les questions liées à la maitrise de la violence politique sont discutées sur Dictature et violence révolutionnaire.

Les questions relatives à la violence internationales sont discutées sur Politique internationale et sur Guerre.

Plusieurs défis généraux à creuser pour réduire la violence.

• Le détenteur d’une force maitrise son utilisation.

Chacun l’a à peu près compris pour la force physique, mais il faut aussi apprendre à ne pas abuser de sa force intellectuelle, oratoire ou de ses connaissances.

• La collectivité est vigilante envers les forts.

Ce n’est pas un hasard si on soupçonne facilement « le grand » d’être responsable de la violence, les forts ont la force et en abusent facilement : consciemment, y compris de façon feutrée (par la manipulation) ; ou inconsciemment (écrasant ou humiliant les faibles sans même s’en rendre compte). A discuter notamment sur la page Riches.

• La collectivité est attentive aux faibles.

Des membres fragiles doivent être protégés ou mieux, renforcés, et leur opinion prise en compte, y compris pour éviter qu’ils recourent à la violence : parce qu’ils n’ont pas les moyens d’exprimer autrement leur frustration ; ou qu’ils s’estiment déliés de règles faites pour les forts. A discuter notamment sur la page Pauvres.

• Les règles et leurs sanctions doivent être conformes à l’intérêt collectif.

C’est une évidence pour qu’elle soit jugée légitime par les membres de la collectivité qui devront la respecter ou subir les sanctions.

• Les règles doivent être respectées.

Parce qu’elles évitent la violence, et parce que l’impunité après le viol d’une règle collective est une violence contre les membres de la collectivité que la règle protège. Cela suppose que les autorités collectives soient investies du pouvoir nécessaire.

• Les autorités collectives sont responsables du bon usage du pouvoir confié.

L’autorité en soi n’est pas une violence, c’est le pouvoir de commander et de se faire obéir. L’autorité devient violence dès qu’elle abuse du pouvoir confié par les membres de la collectivité.

Apprendre le contrôle de la violence

L’éducation est la première façon de réduire la violence, en apprenant à chaque jeune à développer et à maitriser sa propre force, à respecter les règles collectives, à repérer et à dénoncer les violences, qu’il en soit victime ou non, autour de soi, dans sa classe et dans la société. A discuter notamment sur Education de base.

D’autres violences sur les personnes

Peut-on transposer cette approche par la responsabilité de l’usage de sa force ? A discuter notamment sur Violences faites aux femmes, Violences aux enfants, Violences économiques, et Violence à l’international, entre nations.

La violence contre la nature

Elle peut être discutée avec la même grille, sur une planète vivable.

N’hésitez pas à commenter/critiquer cette page ou à décrire d’autres problèmes liés à la statistique dans l’espace de discussion ci-dessous. Chaque défi déjà identifié est discuté directement sur sa propre page.